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第623节

 

菩萨回答:“令人人可放下眼耳鼻舌身意诸蕴之苦,不为杂念所侵扰,可知极乐,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无无明,亦无无明尽,以至于修持自我,得可超生,可至佛门舍利子。”

“愿救三灾,脱四难,离三毒,应二求。”

他很坦然地将自己的佛法可大愿剖析出来。

却不知自己所作所为会造成什么后果,那少年道人沉吟许久,道:“原来如此,好大宏愿,是真普度苍生,不过,贫道有一事不明。”

眼前这个佛门年轻菩萨,尚且不知道这一句话的分量。

而体会了这一句话分量的东方净琉璃佛国之主却也没有办法告诉他。

观世音只是非常温和地道:“居士请说。”

少年道人询问道:“什么是无色声香味触法?”

观世音详细论述自身之佛法,他是当真想要普度苍生,想要去广大佛法,心怀慈悲炽热之光的僧人,只是那边的上古大凶之兽金毛吼却是觉得越发无趣无聊,打着哈欠,一双眼睛只是恨恨地盯着那少年道人垂落下道袍。

我兵器呢?

我那么大一个兵器,怎么刷一下就没了?!

这什么手段?!

他给我藏哪儿去了?!

娘的你这道士等着,以后老子琢磨出来,一定要跟你拼了!

金毛吼毛毛躁躁。

唯那小沙弥,总也是在观世音菩萨道场修行,方才知道这一关难过,道人站在门口,并非是以身拦截之,而是以法拦之,菩萨欲要过关,需得要论法破之,以佛法无边广大令这位不知其身份来历的道长主动退去,方才算是过关。

否则若是斗法比试神通的话,以方才这道长展现出来的手段,未必有必胜之可能。

观世音嗓音温和,论述了自身斗法之后,做了总结,道:“是五蕴之感,五根境,凡人之痛苦,大多是从此开始的,若可清净本能,觅之了不可得,便可见五蕴皆空,五蕴皆空,不受凡尘诸色侵扰,如此是为观空。”

少年道人索性盘膝坐在地上,伸出手虚引,询问道:“可以见得种种色相皆空,那么,观世间万物,是万相,亦是空;观自我,是清净,也是空;为善是空,作恶是空,如何不偏斜入邪道?”

菩萨沉默许久。

回答道:“是可观假,虽知道万物是空,诸相是空,然不毁万物,仍旧在空中建立一切事物,是为观假。”

那少年道人复又沉吟许久,旋即笑问道:

“既观空,亦观假,那么又和正常的生活有什么不同?”

“你看,常人不观空,仍旧沉沦于外相诸色,是行走于世,不毁万物。”

“菩萨观空,亦观假,也行走于世,不毁灭万物,只是如此的话,二者不同又在何处?”

观世音菩萨缄默许久,道:“诸色,诸相,诸空……”

那少年道人看着眼前的僧人,他虽年少,但是曾和佛陀论佛法,曾受道祖亲传法,根基底蕴不差,此刻又是从和眼前僧人修持之法不同的道门方向去看,自是不同,于是笑着道:“若如此,在观空,观假之中,再多增一门如何?”

皱紧了眉头,苦思冥想的观世音菩萨道:“请说。”

少年道人道:“观中。”

观世音菩萨呢喃道:“观……中?”

少年道人温和道:“是,以此为三观,第一观空,看一切事物皆空;次假,虽知其空,然不毁万物,仍旧于空中建立一切事;然既不毁万物,而又不执着于万物,便是中观。”

已修持入菩萨果百余年的观世音菩萨呢喃许久,隐隐失神,周身佛光流转,忽而似乎顿悟,似乎明了,双手合十,长叹一声,道:“原来如此,原来如此,只此一步,省却多少年苦修。”

他睁开眼睛,看着前面的道人,忽而双手合十,微微一礼,一开口,便是道出了后世佛门知名度最广的叹息。

“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色!”

“受想行识,亦复如是。”

“贫僧,见教了。”

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