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第684章

 

只不过,富家女婚龄的变动,带来的可不只是生育上的问题。

一个十二三岁的女孩和二十岁的成人,她们想要的东西,那区别可就大了,更不要说时间拉长后的不可控……

看着面前废除女子五倍罚税的奏书草稿,韩盈的目光越发幽暗起来。

来长安这么久了,是得做点事情,让接下来共事的同僚们,都来认识一下她了。

韩盈的谋划,女医们并不知晓,她们按照上司的吩咐,再一次架着牛车,驶入了离上次义诊不远,但闾里中小第人家更多,甚至都能在闾边建住舍让孕妇住的居住区。

这边的人家中,有在官署中打杂的小吏,也有属吏的门客,他们的能力不好说,不过消息都更加灵通一些,虽然也觉着那骷髅有些吓人,但看得多了,也不觉着它们恐怖,反倒是觉着女医拿它们讲的内容,是真的是浅显易懂。

他们这样的其实还是有些愚钝,有些精明人很清楚,这是自家极少能接触到如此正规,水平极高,药价还在承受范围的诊治,听到消息后,即便是自己没病,还是以自己有病或者给父母看病的理由请了假,而后分批次的由自己和妻子各个带着一部分家人看诊,属实是蹭满了好处。

对此,女医们并没有多言,因为这些聪明人蹭免费诊病的时候,也发现了女医们空间不足,缺少一个更加私密的空间来接待女病人,于是给她们在市里找了间空铺,有了它,韩羽也能给那些身患妇科疾病的女病人看诊,甚至还极巧的给一个孕妇接了生。

获得了这些女病人信任后的韩羽,自然而然的,便提起来那对母子骸骨。

如何抉择

因为是初次尝试,要观察长安中人接受态度的缘故,韩羽的提及没有那么激烈,只是先在妇人中试水,看情况适合才会说一说。

整体上来说,贵妇人对于自己女儿晚嫁普遍是支持的态度,但大多都不能太晚,最迟在十八岁上下的样子。

原因也简单,如今不像后世,有那么充足的医疗资源,现代大城市里女性三十岁生育都成了主流,可放在如今,三十岁以后生育的危险不亚于早孕,倘若二十岁或者更晚才嫁人,那能够生养的孩子数量就太少了。

数量少,成活率就低,更麻烦的是以大多数普通官吏也是半百的寿命,下一代接力在时间上就有些局促,很容易出现教养孩子还需要父母搭把手,能力不够需要指点的时候,他们已经不在了。

除了这两点,还有更加现实的考量是,嫁人之后的儿媳还是要学着处理夫家事务,去管家的,这不是件容易的事情,而生育太耗费气血不说,还得教养孩子,三件事一起,太耗费精力,不是所有人都是什么事情都做得来的好手,那中间最好要多留一些时间,修养身体的同时还得把家事抓起来。

这么多事情要做的情况下,怎么能嫁的太晚呢?

韩羽不动声色的将她们的想法记了下来,转头反馈给了韩盈。

两个人坐在屋内,韩盈安静的煮着茶,听韩羽讲她这几日听到的看法和打算。

这些贵妇人们的态度,其实在韩盈的意料之外,不过也很符合如今情理,只能说,还好她没有贸然提交奏书,而是选择先调研了一番她的潜在支持者有多少,就是结果有些惨淡罢了。

而惨淡的现状,才是韩盈真正需要面对的局势。

就像这些贵妇人,她们不是不在意自己的女儿,而是在现有情况下,这是她们能为女儿做的做好的打算。

西汉宗法制的时代下,女性面临的其实从来不是生育难关,而是围剿,这份围剿极为缜密,三面布兵,父家斩断女性能够继承的家庭的各项财产,如皇位王位爵位、政治关系、以及田地等重要资产的资格。社会上,基本上没有多少女性能够参与的工作岗位,就算是有,没有资源和时间成长的年轻女性也难以争夺,而舆论上,各种不详的理由都要用烂了。

在这样的围剿下,即便是贵族女性也很难孤身维持住自身的地位,父兄尚在还愿意让她依靠也就罢了,可若是不在、不愿意让女儿依靠,那她必将迎来阶级迅速滑落的结局。

在奴隶制昌盛时代遇上阶级滑落,那可不是一般的恐怖故事。

严峻的形势下,宗法又为女人放开了嫁人,这唯一一条看似还不错的生路。

只要出嫁,那还是能维持住贵族的体面享受嘛、要是丈夫给力,侯夫人也是当得的,甚至就算是当不了,只要生了儿子,晋升成婆婆,她也能在丈夫家里说的上话了,要是能熬死丈夫,那她就是家里最大的老封君了!

面对仅此一条能活下去,还算得上‘光明’,有权的道路,女人们怎么不会‘感恩戴德’,踊跃的将女儿嫁出去?

即便是如今韩盈已经撕开了一道口子,可这到口子实在是太小了,女吏女医岗位少的可怜不说,还有家庭和社会的双重压力,对于实力极强的猛女来说不算什么,但大多数人。甚至不是普通人,她也跨不过这些大坎。

就像现代考公考研的没过的人,在陪跑和通过间,还有一大堆的第二第三第四次……这些人和第一的差距就可能仅仅差了几分,甚至是零点几分的状态,可就是差了这么零点几分,就要与心仪的岗位失之交臂了。

人都会权衡利弊,稍微一算账,得了,还嫁女最稳妥,那问题便回到开头上,嫁的太晚真不行,就算是用十二三骨骼没长开死亡风险极高来阻拦,那按照正常生理,十八岁骨骼就差不多定型,完全可以生了嘛。

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