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第1620章

 

这也就算了,最难熬的冬天,不仅天气寒冷,食物也变少了,要是气候恶劣一点,好不容易养大的牛羊马匹,也会一批批冻死。

即便他们在草原生存经验丰富,也很难避免冬天一到,就减员的情况,老人孩子,体弱的女人想要熬过一个又一个冬天,总是很艰难。

很多时候,他们不得不放弃部落的老人,只为省下口粮给孩子,毕竟孩子代表了未来。

可自从粮商会的庄子招人以来,那些人的日子就好过多了。

粮商会和他们签订的不是主仆契约,而是雇佣协议,但时间比较长,最短的也有五年,长的达到一十年。

五年的可以提供食物和集体宿舍,属于东北大炕的那种。

粮商会很大方,到了冬天允许他们在庄子的山上砍柴,顺便还会低价售卖给他们一批蜂窝煤。

这种煤易燃烧,且持续的时间也长,每晚放上几块,再加上一些木柴,就能保证炕一晚上过去都有热气。

另外白天需要干活,他们每年都能领到两身棉衣。

吃食上也不吝啬,播种和丰收这种劳动强度大时,每天都有肉,加一个蔬菜和咸菜汤,几个大馒头,足够吃饱到撑着。

工钱更是一月六百文,这个价格作为重体力活,比江南可能少点,可对于当地游牧民族来说,已经非常多了。

一个月的工钱换成盐,都够一家七口吃上一整年。

换成以前,他们哪敢这么吃盐。

草原上无论盐,还是茶,都是非常宝贵的稀缺资源。

而粮商会作为一个大商会,虽然以粮食交易为主,但不代表他们只能买到粮食了。

其实粮商会的仓库,储存了各种物资,像盐,茶叶,糖,香料等等。

草原上的人购买这些生活必需品,往往用的都是奢侈品的价格,而成为庄子的雇工后,就可以从粮商会内部购买,价格比边城市面上低一点点,放到草原上就足够低廉了。

每年庄子的管事,都会询问众人需要的物品,在十月间发下去,让他们能托人带回自己的部落。

因为这样看得见的好处,一些小部落会送青壮年过来,让他们帮忙打工。

这也是五年契的由来,然而后面渐渐发展,那些青壮年不愿意回部落了,每年迁徙,冬天穿不暖吃不饱,那过的是什么日子。

他们在庄子里过的可好了,吃喝不愁,还有工钱拿,只是需要使力气罢了。

可庄子也不是一味压榨人的,只农忙的时候累一点,大部分时候都是分配好,该上工上工,该休息休息,感觉比他们每日牧羊走出很远,也没累多少。

他们日子过的舒坦了,就想要把家人也带过来。

家人自然包括了老人孩子和女人,自己一人可以住大通铺,带着家人总不至于还住大通铺吧?

怎么办呢?

庄子想到了前面去,他们提前建好了一排排屋子,都是那种前面带一个院子,后面带一块菜地,房子四间带厨房的农家小院。

每间房都修了炕,挤一挤住个十几口人都没问题。

不过要申请到这种房子,就需要家中有两人为庄子工作,且年限都要签一十年。

当然要是你家里青壮多,也可以四个人签十年,这个没关系,可以商量。

可如果期间有人过世,总共四十年的期限完不成,就需要你家里有人顶上,比如等小孩长大,继续为庄子工作之类的。

这样的条件,对苏叶来说,自然是比较苛刻的。

可对这里的人而言,几乎相当于一个保障,那就是父亲去世了,儿子还可以继续得到这′安稳的工作。

且两人也不是必须要求男性,女性也可以。

毕竟经过苏叶改良的器械,女性也能操作,干的活不比男性少,力气方面的差距无限缩小。

因此如果一户人家,上面有老人,一对青壮年夫妻,和几个孩子,就非常适合了。

夫妻可以和庄子签约,而老人能在这里养老,带着孩子们在院子后面的菜地上种菜,来节省开销。

两个人加起来的工钱,又在粮商会内部购买粮食与生存物资,日子会过的非常富足,冬天也不用担心被冻死。

说到底,这个条件就是专门为他们设置的,主要是为了吸纳人口,然后分化那些中小部落的凝聚力。

草原上因为生存艰难,一个小部落中几十上百人,可以看做是一家子,和中原宗族差不多。

大家聚在一起守望相助,同气连枝,族长的命令所有人必须遵从。

因此如果族长让他们集合起来,去抢劫别人,也会毫不犹豫执行。

如果还是一个部落一个部落的吸纳,很难保证他们不闹事。

可现在分成了以家庭为单位,就不用担心他们的人数过多,产生了势力,集合起来一起对抗庄子上的管事了。

因为条件实在优渥,粮商会大小庄子中,已经吸纳了几十上百个这样的小部落,为防他们联合起来,当有同一部落的人来投,往往以本庄子招满,把人分别安排到不同的庄子上去。

东北平原这么大,庄子在不同的地界购买土地,即便有马代步,也要跑上几天才能去下一个,完全杜绝了频繁联络的可能。

当然了,也不是不让他们联系,只是不那么频繁罢了。

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